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论文学发展何去何从?

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楼主
发表于 2015-5-29 15:49:25 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
纵观我国古代文献,无论是哲思、造物、植种、交际、旅游等,都不曾脱离社会的真实情况,再者,古之文思,可谓当时之人的精神午餐,我尤为敬佩的,便是古人的仁、义、礼、智、信;从诸多古献中,我们可以领略当时的民风、国势,君臣之道,军民之情!总之,我个人认为古之文思,讲求的是务实,而非凭空猜测,天马行空。
又观当下,什么穿越,什么架空,什么玄幻,都是些凭空捏造的故事,更有甚者,只是追求物质带来的快感,对于我国的历史,不闻不问,我个人觉得,现代的好多作者,只是在那里画一个大饼,可望而不可食也!
故尔,我为之担忧,再过几百或着几千年,国人是不是只会活在未来?我也为之感叹,我国的文学发展将会何去何从?也许我杞人忧天了!


以上皆个人见解,若有不合理处,还望见谅!


 
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沙发
发表于 2015-5-29 21:53:24 来自手机 | 只看该作者
自文坛兴起以来,文豪虽众,所闻者多出门阀世家,寒门者虽有留名,不过零星尔,自周直宋无不如此,何也?家资使然!世家者资颇丰,无忧衣食,幼便入学,无有所愁,尽心为文也,以报君之心,图族之盛,族盛子孙可延其禄,所结所交者,无不文儒雅士,所乐者文也。观史知,儒者博学位高,商者贱,为舞乐者极。此为资盛而忘其忧,而君者多纳士族子弟或为官或为妾。明后八股兴起,虽有博学者,不若前者众。观今,为舞乐者,位上于文者,商者位极,人常以家资论其喜悦,人所乐者何也,非文而耗资之事。历朝所立之策,皆以安民者为最善,广纳群贤,尽言用人安民之策。今国策亦在安民,然所求着钱也,以经济建设为中心,所求着不尽然也,故而所期之事亦枉然。待民所资者若古之世族,文或可兴也,我辈不知可待否?然今人所好之物多为恶,却无令止,而令亦非一人言,前者国门敞开,夷邦来朝,服而范之,今者嗤笑而衅,如此者日日可闻,叹我中华,哀我民众。完全个人愚见,有过者,望众谅之!——介元寄上
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板凳
发表于 2015-5-30 14:50:28 | 只看该作者
孔夫子说:“有余力,学文。”意思大约是有经济实力后,才学习文学,丰富自己的精神生活。当今商品社会初级阶段,坚守文学很不容易。文学的兴起,和文人的辈出,应该有一定的社会背景支撑。我想社会发展到一定阶段,文学繁荣的时代一定会到来。
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地板
发表于 2015-6-7 15:34:39 | 只看该作者
好文章,能对当下的中国文坛看的如此透彻的,思想已经上升到一个令人仰视的高度,特别是以郭敬明为代表的新概念文学在中国横冲直闯,如入无人之境,文学的圣殿沾满铜臭味,市场化文学成了一帮庸人的救命稻草,中国哲学,价值批判全都偃旗息鼓,一帮跳梁小丑成仙得道,一帮小人鸡犬升天,中国文学的节操脆了一地,一帮毫无思想,没有鉴赏能力的酱油哥,如鲁迅笔下之阿q开始蠢蠢欲动,中国还有学术吗,文学还有馥郁吗,一帮肉食者尸位素餐,紧盯着自己的职称和名望,说一些不痛不痒的肉麻话,中国文学已经走到了山穷水尽,柳暗花暗的地步,还有一大帮子人在吆喝,唱赞美诗,真的是无耻之极,生长在这样的文学时代是文人的耻辱。
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5#
发表于 2015-10-4 22:38:52 | 只看该作者
kdey8eSp 发表于 2015-10-4 09:17
东海县石梁河镇苗猪交易市场,运输户,养猪户的首选优良品种引进基地。我市场是苏北鲁南地区最大的苗 ...

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6#
发表于 2015-10-5 21:55:24 来自手机 | 只看该作者
看了文渊阁主的评论,感觉他是空前绝后的伟才。中国的文学,他似乎只看到了他认识的那一面。骂,是救不活一个病人的
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7#
发表于 2016-3-11 12:14:32 | 只看该作者
“古之文思,讲求的是务实,而非凭空猜测,天马行空。”司马迁的下场。
“什么穿越,什么架空,什么玄幻,都是些凭空捏造的故事”科幻不会有司马迁。
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