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楞严经除一切苦成一切功

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楼主
发表于 2015-3-21 13:41:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 枝墨栌 于 2015-3-21 17:44 编辑

       楞严经是佛教的经中之王,既是特别深奥难懂的经,又是内容多杂的佛学百科全书,历史上的高僧,还从来没有人能够成功翻译楞严经的全部,都是只能懂其中一部分的。
      “楞严”的意思是颠扑不破,即是指最刚硬坚固的觉悟,堪能破解所有外道的攻击。

       楞严经的开头部分讲的是如何找到自己的心,佛的意思是宇宙万事万物都是虚幻境界,都是心灵业力的显现。这心,既不是你的眼耳鼻舌身,也不是你的意识。意识依赖世界,没有了世界这个认识对象,意识也就没了,但是心是不动的永恒的。
       所以,人的烦恼,就是把自己的眼耳鼻舌身当成了自己的心,或者把自己的意识当成了自己的心,于是自取流转、妄自轮回,不得自在。
       比如,有人陷入感情纠纷,痛不欲生,若能理解这有感情的意识,并非真正的自己,真正的自己如如不动,感情纠纷只是虚妄之想,于是回归不动的自己,一切苦痛都成泡影。
       楞严经还讲了从地狱、畜生到人,再到欲界天、色界天和无色界天,的种种境界,又讲了十种仙的境界,以及四十四种菩萨境界,更讲了五十种错误修习的谬误所在。

      楞严经讲了这么多,总的一个意思,还是如何找到自己的心。
      心在哪?而这“心在哪”的念头,已经是意识了,不是心,会动的都不是心,不动的才是心,可是人皆以动为境,以动为身,那便处于轮回不得自在。如果有不动的念头,这不动的念头还是动,仍然不是心。于是又要远离这不动的念头,可是这远离的念头还是动,仍旧不是心。就连远离“远离”的念头仍旧是动,不是心。所以觉知了这些,既非有,亦非无,既不认作动,更不认作不动,无智亦无得,这才觉悟了。
      体力劳动之苦,若是过分执着于身体的感觉,不去征求自己的心,会越发感到真的很苦;感情纠缠之苦,若是过分执着于感情的存在,不去征求自己的心,也会越发感到真的很苦;脑力劳动之苦,若是过分执着于意识的思维,不去征求自己的心,会越发深陷其中而狭隘。
      这些话好像很虚,似乎是造假,那就再举一例,以征真实。
      例如,你要射箭,你有射箭的念头,就会射不准,于是你又萌生了不要有念头的想法,可是这想法依旧是念头,还是会影响射箭。于是你便无智亦无得的,心中晶莹剔透,找到了不动的心,所射皆准!

      也许,有人会说,这些心法岂不是可以让学射箭的人学习学习。可是,学习还是动,仍旧影响射箭,那些射箭高手,可不曾学习,他们天生就是能够熟练掌握这种心法的。孔子说“生而知之者,知之上也;学而知之者,知之次也”,正是这个道理了,生而知之的射箭高手是出神入化的。

点评

优秀理由:学习心法,只当修习之用  发表于 2015-3-21 17:52


 
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沙发
发表于 2015-3-21 14:42:30 | 只看该作者
有没有简单点的经书啊
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板凳
 楼主| 发表于 2015-3-21 15:21:50 | 只看该作者
韶华不停留 发表于 2015-3-21 14:42
有没有简单点的经书啊

佛教是世界上经书最多最难的宗教,简单点的佛经实在没有。
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地板
发表于 2015-3-21 17:50:41 | 只看该作者
心灵是最重要的佛法了,心是不动的,心的觉悟要是如磐石一般不动,那么我们的冥想也会成功。可是当我们独自宁静之时,只是表面上的静,心不静一切都不能永恒。
先找到自己的心吧,楞严经讲了一个看似简单的道理,可是,对于自己来说,心是一个最不稳定的因素,挺难的,可是凡事就怕努力,静心当成自己的日程一样,有一天可以做到吧。
不炎写的真好,现在写的比以前的好懂多了呢,虽然这是一个深奥的经。
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5#
 楼主| 发表于 2015-3-21 18:01:54 | 只看该作者
枝墨栌 发表于 2015-3-21 17:50
心灵是最重要的佛法了,心是不动的,心的觉悟要是如磐石一般不动,那么我们的冥想也会成功。可是当我们独自 ...

这篇也是权宜之说,说得真实了,就成了唯心主义了。不过真正的真理,不管哪家,不管唯物还是唯心,都要承认他是对的。所以尽管是权宜之说,也不违于佛法吧。
楞严经的经文远比我这篇要深奥太多。写的过玄,就成虚了,所以简化一些。
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6#
发表于 2015-3-21 18:03:23 | 只看该作者
不炎不灭 发表于 2015-3-21 18:01
这篇也是权宜之说,说得真实了,就成了唯心主义了。不过真正的真理,不管哪家,不管唯物还是唯心,都要承 ...

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7#
 楼主| 发表于 2015-3-21 18:04:35 | 只看该作者
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8#
发表于 2015-3-21 18:11:03 | 只看该作者

你书法我觉得可以传承呢,一定要每天写一写,你书法自成一家呢,三天不写手就生了呢!你书法特棒,就是不想让你放弃的意思,我可是苦口婆心啊,这是做老师的职责所在
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9#
 楼主| 发表于 2015-3-21 18:38:58 | 只看该作者
枝墨栌 发表于 2015-3-21 18:11
你书法我觉得可以传承呢,一定要每天写一写,你书法自成一家呢,三天不写手就生了呢!你书法 ...

嗯,我不够重视,总把书法当小道,更侧重佛学和命理学。你这么一说,我就经常练练字吧。谢谢老师鼓励!
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10#
发表于 2015-3-22 12:04:41 | 只看该作者
韶华不停留 发表于 2015-3-21 14:42
有没有简单点的经书啊

简单点儿的经书就在你的心中,是你最易读懂的形态,但它的精深度完全在你自己的掌控了
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11#
发表于 2015-3-22 12:12:42 | 只看该作者
简单地理解:心是个定数,一切以其为根本,或派生、或消减。
无论怎样的感触,是爱恨、是疼痛、是挫折、是喜悦……都不会对心造成任何改变,因为那些都只不过是表象,迟早会消退归于原态。心永远在那里以它固有的状态。
正因为有了它的如如不动,生命体才会在每一次的波动和变故后,再得以重整、修复,再继续登程……

不知玄的理解可对否???不炎兄
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12#
 楼主| 发表于 2015-3-22 12:24:32 | 只看该作者
初玄 发表于 2015-3-22 12:12
简单地理解:心是个定数,一切以其为根本,或派生、或消减。
无论怎样的感触,是爱恨、是疼痛、是挫折、是 ...

说得很好啊!玄兄就是厉害,闻一知十。
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13#
发表于 2015-3-22 12:26:14 | 只看该作者
不炎不灭 发表于 2015-3-22 12:24
说得很好啊!玄兄就是厉害,闻一知十。

是你的作品总会令我悟到许多东西,谢不炎兄!!
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14#
 楼主| 发表于 2015-3-22 12:30:37 | 只看该作者
初玄 发表于 2015-3-22 12:26
是你的作品总会令我悟到许多东西,谢不炎兄!!

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15#
发表于 2015-3-22 13:21:12 | 只看该作者
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