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我的闺蜜是总统

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楼主
发表于 6 天前 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       随着韩国首任女总统朴槿惠于今年3月10日被罢免,闹得沸沸扬扬的由韩国总统朴槿惠、闺蜜崔顺实和“最佳女配角”崔顺实之女郑侑拉等人联袂出演的年度韩剧大戏《闺蜜门》算是最终落下了帷幕。这一事件同时也再一次论证了两大定理“多骨诺牌效应”和“蝴蝶效应”,也告诉我们再有钱、再有权,做人也千万不要嘚瑟,要低调,不然后果很严重,郑侑拉现在应该深刻地体会到了什么叫做“no zuo no die,you can try”。
    前段时间,朋友圈有条心灵鸡汤很受欢迎。”一个总统,犯个错,工作说丢就丢了,说好的5年任期,说停就停了。总统尚且如此,我们还抱怨什么,所以请珍惜现有的平台和工作,每天保存危机感,尽心尽力做好每件事。因为在哪里都有压力,在哪里都要付出,在哪里都要奋斗。认真对待当下的每分每秒,今天不努力,明天就有人替代你,珍惜现在!“。
    其实,这条心灵鸡汤忽略了一个很重要的事实,那就是韩国总统这个位置从来就不曾让坐上去的人稳定过,就不曾舒服过,跟你努不努力和能不能承受压力无关,这是这个位置的特殊性,注定了有太多的身不由己,太多的见不得光,太多的黑暗与丑陋。历史上朴槿惠之前的前10位总统(除了李明博还算全身而退,不过最后也陷入腐败丑闻,执政时期国内经济和政治形势也是一地鸡毛,多名亲属涉嫌腐败被捕)几乎没有一个有好下场,有被像朴槿惠一样中途被赶下台的,有最后被监禁的,有被刺杀的,有被迫逃亡海外的,有最后自杀的。总之,韩国总统这位置你坐上去了以后,很多人(反对党)都会不顾一切地想要把你拉下马,这是这个位置美好的诱惑,也是可怕的诅咒。韩国总统这个位置都是有财团支持,精英权贵的后代最有可能坐上去,自由民主国家选举的总统只是貌似选举的方式很民主而已,貌似位高权重,梦寐以求,实则是一块“烫手的山芋”,暗流涌动,如坐针毡。
    现代韩国建国之初,就标榜自己为民主国家,看似政治取向高大上,实则政治腐败不堪(以权谋私、收受贿赂这种事情从来从来只与政治、法律制度有关,与国情、社会制度无关)、军事独裁(有著名的“光州事件”为例、最近20年才逐渐退出历史舞台)、财阀恒立(大财团好多,像三星、现代、LG、LK等等已经越来越强的集团,这一现象表明社会阶层的梯次已经越来越固化)、政商勾结(最近的萨德事件,乐天集团转让土地给韩国军方建军事基地部署萨德系统就是最好的例子)。
    韩国建国至今,民主运动频发,民众对于政府不满的游行示威活动不断,这不是所谓的民主国家,人民的意志自由,不受政府控制,勇于反抗政府某些霸王政策,这样看来那么简单。其实归根到底,还是民众内心对于现状的不满,对于社会的不满,对于自己的利益不满,当这些不满达到了一定程度,就要找宣泄的地方,所以“闺蜜门”事件自然成了这个社会一个最重要的宣泄点,才能在人群之中这样迅速地发酵,越演越烈。这件事情一出来,根本法院不用审理,我就知道朴槿惠必然会下课,她的闺蜜崔顺实并非官员,却能接触到总统的机密文件,这件事情的真实性、具体的内幕最后其实无关紧要,但是民众强烈的对政府里胡作非为的不信任感已经被各种媒体调动起来,这件事情必须有所决定给民众一个满意的交代。既然你在这个位置这样搞,你的总统位置被罢免就是最好的决定,最能符合民众的期待,这件事情做得怎么样没人关心,这个结果满足了大家的愤怒,就足够了。多数民众的选择看似是民主,少数服从多数,但是多数人的想法往往缺乏理性,反而是容易“情绪化”的。
    溯本求源,郑侑拉家里有钱有势,在加上”集万千宠爱于一身“,更何况老妈闺蜜是总统,她想要的、所求的都能够得到满足,所以她才能有飞扬跋扈、不可一世的资格。别人挤破脑袋,拼命读书都很有可能上不了的名校,她家里可以利用庞大的人际关系和政治影响力,走后门甚至改变大学的录取制度就上了。所以说利用关系、人情走后门这种事情,别去怪是这社会的人情世故,历史遗留,或者说是游戏规则,这是社会的生存法则而已,不管韩国、中国、美国等等,哪里都一样,你身边有能用的资源不用,才是真正的大傻瓜。民众其实最不满的不是他们可以利用关系享受特权,而是享受特权的那个人怎么就不是我呢?归根到底,民众是对就是社会资源的分配不均,或者说是对现代文明不可逆转的社会阶层固化的现实而无能为力的愤怒。
    现代文明法制社会,不管是社会制度还是资本主义制度,文明社会能够良好有序的运行,而且与古代封建制度最大的不同点,最基本的就是随着文明的积累和发展,对个人合法私有财产权的保护,私有财产神圣不可侵犯。至于合不合法这个点的判定不去深究,毕竟有很多灰色收入,你无从考究。总之就是你的财产不是偷,不是抢,不是通过收贿赂,非法去占有,违法犯罪所得等等,而是通过双方自由意志交换所得,尊重法律制度,你的私有财产权就得到保护,并且没有谁能有资格来剥夺你,包括政府。如果是封建时代的皇帝,他就能随意剥脱私人财产权,甚至生命。只要处于统治阶级的一员,对民众私有财产权可以随意侵犯,民众的私有财产就很难得到保护。对于社会资源,大家更加认同谁有本事占有就是谁的,所以社会资源的分配和流动是具有强烈的不确定性的,王朝频繁地更迭,财产的转移随着统治阶级的转移而转移。现代文明社会里,你根本不用担心这第一把位置是谁在坐,他们换人了,你手中的财产如果不用,就一直在那里。说了这些,其实就是想解释社会阶层的固化为什么是不可逆转的了,除非来一次像古代那样的改朝换代,可是现代文明是没有这个”真的活不下去要造反“的动力,现代社会想被“饿死”太难了,大多数人反正最烦恼的是要如何才能减肥。古代,很多人活不下去,那是因为生产力低下,靠天吃饭,碰到天灾,大多数人走投无路,他们能宣泄的很具体的点就是统治阶级,与其活活饿死,那我就去抢了,反正抢来的就是我的,古代只分地主阶级和无产阶级,因为天下资源都是皇帝一家的,他们占有了本就不多的资源的大多数。
    生活在现代社会里,你的生活过得不满意,通常有两类想法。从自己的外在找原因的人常说的一句话就是:“这是现在这个社会太现实了,现在的人太现实了!”我承认,这是一句恒古不变的真理,但也是一句废话,说得好像只是现在的社会和人现实,好像以前的、以后的社会和人就不现实一样!这是大多人的心理认同,这不过只是给自己寻求一个心理安慰而已,有这种想法的人估计一般都是这个想法。都是在找别人和社会的原因,不找自己的原因,或者是看不到自己的问题,或者不愿意正视自己的问题,或者压根就觉得自己没问题,也不是自己的问题(这类人是最可怕的,也是最悲哀的,那些心里有苦无法发泄、只好去报复社会的人就是这种想法),那就只能原地踏步,甚至是落后于这个时代!从外在找原因的人喜欢说的另一句话就是:“都是命啊!”这句话的潜台词就是:“总之不是我的问题,这样的结果,上天已经注定好了,反正我努不努力,认不认真,想太多做太多也没有用,那我干脆什么都不做就好了。”这种想法,我是感觉很奇怪,也很可笑和荒谬,你去怪什么不好,去怪看不见摸不着的“命”。生活确实是有随机事件发生,运气这东西就是这样,就像大家买了同一期的彩票,总有人中,这不是简单的运气问题,只是随机发生的必然事件,事件只要有一点概率的发生,累积的次数多了,就一定会发生,就像我们常说的一句话:“久走夜路必撞鬼!”但是信命的人还是有些好处的,第一就是凡事拿出这个理由给了自己最好的安慰,至少很容易说服自己,心理上不会纠结,不容易崩溃,这样的人反而心里的幸福感会强烈一些,再就是有利于社会的稳定,因为通常就是那些不认命的人在搞大事,不论是好是坏的事情。
    还有一类想法,就是从自己的内在找原因,无非就是:“可能是认为自己努力得不够,做得还不够;或者认为自己还不够出色。这一类人就是永远不满足于现状。这两种想法无所谓优劣,好或者不好,只是相对来说从自己内在找原因相对来说会好一些,至少会鞭策自己不断进步,那人生就还会有更多一点的可能性。之所以说这个两类想法,就是想说现代社会,你过得不如意,你都很难找到一个很具体的宣泄点。古代你还可以怪是这朝廷和这些官员的原因,你现在真正能去怪具体的谁?能去怪曾经的老板给你工资不够高?怪别人比你运气好?怪你的命生得太差?现代文明里的人,就是大多数人往往郁闷,却被这分工精细的社会把你能找到的理由和借口肢解的支离破碎,已经找不到具体的点去宣泄了。所以现代社会有一个永远你都不可能彻底解决的“毒瘤”——恐怖分子,那我既然不知道怪谁,那我要报复,我就随便报复别人就好了。所以在我们看来没有具体目标就去攻击陌生人的心理变态,其实不过是心理不正常,有不满,有愤怒,却又无从排解,不知道自己的困境应该找谁负责,就去胡乱搞事,甚至违法犯罪,终究害人害己,这就是我们常说的“报复社会”(不过能走到这一步的人还是极少极少的)。所以“闺蜜门”这种事情的发生,自然能吸引大多人的目光,大家太需要这样的一个事情来解气了。
    资本是天然具有扩展性的,财富在某一时刻是一个总量,资本却永远是一个变量。你的财富无论有多少,如果不能用来创造更多的财富,那你的财富就不是资本,没有一个老板是靠存钱能成为富翁的(有些落马的官员虽然不像商人做生意赚钱,也是积累成身家上亿,但是一旦东窗事发,不仅身陷囹圄,而且也会全数充公,再次一无所有),这简单说就是”打工“和”做生意“的区别。钱生钱,钱就越来越多,每个月拿固定的工资,那人生的可能性也就慢慢随工资固定而固定,所以现在的很多国家,贫富差距不断拉大,极少的一部分人拥有大多数的财富,在文明社会里就不是奇怪的现象,而是自然而然就会发生的正常现象。
    总之,现代文明社会保护每个人的私有财产,但是富人阶级能利用更多的资源来不断巩固自己目前所拥有的资源,包括对政策和制度的影响,很多美国历史上的财团例如罗斯柴尔德家族、洛克菲勒家族、福特家族等等得以延续百年至今。现代美国就是一个社会阶层固化的社会,社会上下流通性远远不及发展中国家,他们更认同的是社区文化,什么阶级的人就是生活在什么样的社区。中国社会现在也有这个朝着这个方向发展前进的趋势,第一我们有相当严格的户籍制度,第二很多城市有在限制外来人口定居的现象,设置了很多的门槛,外地人和本地人在同样的问题有不同的待遇。举个例子,同一届考生参加高考,用的同一套卷子,报考一所大学同样的专业,但是本地生录取率远远高于外地生,这是不是也是一种本地保护措施?
    例如我是一个居住大城市里的人,大城市里的很多社会资源,我现在已经占住了,我就会天然地拒绝别人也来跟我分享,跟我竞争,最好就是外面的人别定居在这里就好了。如果我还能参与到政策和制度的制定,我就相当于有了掌握了游戏规则的制定权,我就可以合理合法地去实现我自私的想法了。既得利益者可以通过这样不断合法地巩固已经得到的利益,这也是美国财团支持政党竞选的源动力,这也是他们不断输出所谓的自由和民主。美国历史上著名的“制宪会议”,就是一大群财富拥有者在制定相对合理,又能保证私人财产如何才能大多人“暴力式民主”的侵犯。弄明白了现代文明世界里的政党和其背后支持的财团是如何相互帮助的,或者说大家都是一个阶层的人组成了一个利益共同体,大家在现代文明的体制框架下互利互惠,不可逆转的社会阶层固化的现实,就是自然而然就会演变的结果。“我的闺蜜是总统”这样的事情其实还有很多很多,未来也还会有更多更多,所谓腐败,等你抓住一个,就已经是一大群人在一起腐败了。


   


 
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沙发
发表于 3 天前 来自手机 | 只看该作者
你这属于杂谈文章。写的挺有深度!
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